Malaikatku

Airmata membanjiri senja. Cerita kebersamaan kita, lalu lalang di otak ku.
Ibu... aku masih ingin bersamamu lebih lama. Canda dan tawamu, mana mungkin aku bisa lupa.
Siang itu, 37 jam sebelum akhirnya kau menghembuskan nafas terakhir. Kita bercengkrama layaknya seseorang yg terpisah ribuan tahun, dan baru dipertemukan kembali.
Siang itu, aku menepis  semua analisa dokter. Melihat tawa dan semangatmu, aku sangat yakin kau akan sembuh.

Siang berlalu, tanggal berganti. Malam penuh keharuan pun tiba. Terakhir yg ku ingat ketika aku memasuki rumah. Aku menghampirimu dan kau sudah tidak bernafas. Lantunan ayat suci al-qur'an saling bersahutan diantara orang orang yg duduk mengelilingimu. Dalam batin "ini mimpi".  Aku diam sejenak kemudian jatuh dan tak ingat apa apa lagi. :'(
Kangen bu :)

Cinta kepada ibu

Sudah hampir 2 tahun ibu pergi meninggalkan aku.
Ibu... Maaf untuk semua salah dan khilaf, aku belum sempat mewujudkan mimpimu.
Bu... hari demi hari dan bulan demi bulan telah ku lalui tanpamu.
Rasanya menyakitkan, saat melihat mereka yg bisa menjumpai ibunya kapan saja, memeluk, mencium, bercerita, bermanja.
Ini adalah tahun ke-2 tanpa kue lebaran terenak buatan ibu, ini adalah lebaran ke-2 tanpa masakan terenak didunia.
Ibu... aku rindu, rindu sapa hangat yg senantiasa ku dapat saat aku tiba dirumah, aku rindu pertanyaan2 ibu yg selalu khawatir akan kondisiku.
Aku rindu saat ibu memarahi aku, krn aku susah untuk bangun sahur.
Aku rindu.... ibu :'(
Tepat malam ini, saat aku berlari cukup jauh untuk minta donor darah buat ibu. Tepat malam ini saat mataku tak bisa terpejam, krn badan ibu panas menggigil dan gemetar, aku ingin menjerit manakala dokter yg memeriksa kesehatan ibu tak kunjung tiba. Kuat bu, kuaatt... demi aku, demi mimpi kita...
Tapi, Allah berkehendak lain.
Semoga ibu tenang di alam sana... aku sayang ibu,  you are my best :* :'( :)

Kasih ibu sepanjang masa

Ramadhan 2014
Sore menjelang malam.
Ketika aku melangkahkan kaki membuka pintu rumah. Hati bergetar, ingin segera memelukmu.
Saat pintu terbuka, ibu menyambutku dengan airmata. Tidak banyak kata yg terucap,  tetesan airmata ibu yg menjelaskan semuanya dgn rasa sakit yg enggan pergi, penyakit yg merampas kesehatan ibu, menggerogoti tiap sendi secara paksa.
Yaa Rabbi... hatiku tidak cukup kuat untuk menyaksikan ini, aku tidak punya banyak akal untuk membuat ibuku tertawa saat itu. Tangisku pecah, saat ku basuh kedua kaki ibuku yg sudah mulai membengkak, ibu yg dulu begitu lincah, kini menggerakan kaki saja tak bisa. Yaa Rabbi... kaki ibu ku bengkak :'( :'(
Entahlah berapa banyak air yg ku tumpahkan dalam wajan. Ku basuh dan ku cium kaki ibu, ku sapu airmataku dengan air cucian kaki ibu.
Ibu... meski aku meminum air bekas cucian kakimu, ini tidak berarti apa apa, tidak bisa mengembalikan kesehatan ibu dan membalas jasa ibu. :'( kalau saja ibu sedang memikul batu, aku bisa bantu untuk membawanya...
Bu, kaki inilah yg menjadi saksi hebatnya perjuanganmu.
Kaki inilah yg telah berjuang untukku, tanpa kenal letih, tanpa kenal sakit, dan tanpa kenal waktu. Ibu bekerja dari sebelum aku bangun tidur sampai aku terlelap kembali.
Aroma surga tercium dr tiap tetes keringatmu.
Bersamamu hari hari selalu terlewati penuh cinta, meski saat duri menusuk kehidupan kita. Ibu... terbuat dari apakah hatimu ???
Begitu kuat, sabar, dan tegar.
Bisakah aku sehebat ibu ??? :'(

Kangeeeeennnn bu... kangen. :'(
Banyak hal yg ingin aku ceritakan.

Cintailah ibu seperti ibu mencintai kita

terasa begitu dekat, terasa begitu nyata. namun saat terjaga, aku sadari ini mimpi.
ingin kembali terlelap, bahkan untuk waktu yg cukup lama, agar aku bisa berjumpa dgn dirimu, malaikatku.
konyol memang, 2 tahun berlalu dan aku masih berharap aku dapat memeluk Ibu dalam kehidupan nyata.
waktu begitu cepat memisahkan kita. 
Ibu... tangisku tak bisa terbendung tiap kali mengenang cinta dan kasihmu. 
Ibu akan marah jika aku telat makan, dan Ibu menjadi orang yg sangat terpukul saat aku jatuh sakit. Entah berapa banyak tabungan yg terkuras habis, entah seberapa berat perjuangan Ibu membesarkan aku. ribuan kesalahan yg kulakukan tapi ibu selalu bisa memberiku maaf.
teringat malam itu, saat ibu terbaring lemah di rumah sakit, dalam keadaan tanpa daya, ibu ingat bahwa besok aku akan menghadapi UAS. 
sungguh bu, tidak ada yg lebih berarti dari apapun kecuali menemani ibu berjuang untuk sembuh. 
ketika aku memasuki dunia kerja, tidak peduli jika aku harus dipecat oleh perusahaan, saat ibu membutuhkan aku, saat ibu harus kembali dirawat, aku akan disamping ibu. karena aku percaya, kasih sayang dan cinta bisa membantu ibu untuk sembuh, dan ridhonya Allah adalah ridhonya Ibu.
ku lihat airmata ibu membasahi pipi, saat aku membersihkan bagian tubuh ibu setelah buang air besar. kenapa harus sedih bu ?, bukankah dulu ibu juga melakukan hal yg sama kepadaku saat aku masih kecil. 
canda kita saat menunggu azan mghrib tiba, mengenang masa kecilku yg penuh kepolosan dan kenakalan, alhamdulillah ibu bisa tertawa.
satu yg sangat menyayat ingatanku, ketika tangis kita pecah bersamaan, saat aku membasuh dan mencium kedua kaki ibu. 
aku iri kepada mereka yg bisa memeluk dan mencium ibunya kapan saja. :(
dalam doaku, aku yakin Allah memeluk ibu, mewakili kerinduanku.
 i love u Ibuku sayang :*

Perjuangan seorang ibu

selamat hari ibu, ini ceritaku dihari ibu. :)
waktu tak kan membunuh ingatan ku tentangmu.
waktu tak kan menghancurkan rasa cintaku untukmu.
kepada anak dan cucuku kelak, akan aku ceritakan. aku terlahir dari rahim seorang perempuan yg sangat luar biasa hebat.
ketika aku bangun pagi, ibu sudah menyiapkan sarapan & tas sekolahku.
23 maret 2007 saat masih disekolah dasar, untuk pertama kalinya aku mengikuti lomba pidato. ibulah yg menyiapkan semua perlengkapanku, menjadi sangat repot melebihi aku.
ketika aku jatuh sakit, pekerjaan rumah menjadi nomor yg kesekian,seluruh waktu ibu tersita untuk merawatku.
di thn 2013, ketika aku memenangkan sebuah perlombaan di bidang agama. senyum ibu menyambut kedatanganku, memelukku dgn rasa bangga.
waktu, tenaga, pikiran, dan tabungan semuanya dipertaruhkan untuk memperjuangkan pendidikanku. semangat ibu yg tak pernah padam menjadi cambuk bagiku untuk membalasnya dengan prestasi di sekolah.
ketika aku di hadapkan pada pilihan yg sangat dilematis, menerima beasiswa perguruan tinggi atau merawat ibu yg sedang sakit.
melihat ibu dalam rasa sakit, cita citaku menjadi nomor yg kesekian.
aku ingin selalu bersama ibu, merawat dan menjaga ibu, memperjuangkan kesembuhan ibu.
menyuapi ibu makan, membersihkan kemaluan ibu saat buang air, menggantikan pakaian ibu, memotong kuku ibu yg mulai panjang. seperti ibu memperlakukan aku, ketika aku sakit.
ku basuh kedua kaki ibu dan ku ciumi, sebagai permintaan maaf karena aku seringkali melukai perasaan ibu karena egoku.
aku tidak ingin main, tidak ingin handphone, tidak ingin uang, tidak ingin apapun, kecuali kesembuhan ibu. penuh cinta bersama ibu di sisa akhir waktu yg ibu miliki, rumah sakit, dan pengobatan herbal menjadi saksi perjuangan kita.
07 agustus 2014, ketika ijroil menjemput ibu, seisi rumah melantunkan surat yaasiin. aku masih diam, ku pikir ini mimpi. ku peluk ibu dengan erat, mata ibu tak juga terbuka. seseorang menarikku dgn kencang & berteriak "FITRRRIIIIIII SAADDAARRRR FIT, IBU UDAH NGGAK ADA".
aku merasa hilang
aku merasa hidupku berakhir.
entah apa yg terjadi, ketika aku membuka mata orang orang disekelilingku menangis, mereka bilang tadi aku tak sadarkan diri.

hari ini 22 desember 2016, peringatan hari ibu. maafkan aku, belum bisa mewujudkan mimpi kita, hingga ibu kembali ke pelukanNya.
doaku selalu bersama ibu.
i love u ibuku sayang :*

siapakah dirinya ?

ada yang tak pernah terganti, meski zaman telah berlalu.
ada yang tak pernah terlupakan, meski waktu tak lagi mengingatkan.
ada yang tak pernah terllihat, tapi selalu nampak.
dan ada yang selalu ada, meski tak pernah di anggap ada.
Ia mengasihi walau tak pernah dikasihi.
memberi tanpa pamrih.
melayani dengan ketulusan hati.

Ia marah karena cinta.
Ia diam karena tak kuasa berucap.
kenyamanan yang menyamankan adalah berada dipeluknya.
Ia tidak akan pergi saat kita jatuh.
Ia tidak akan meninggalkan, meski kita telah mengecewakan.
Ia tidak akan marah saat kita lupa menyapanya, saat kita lupa akan keberadaannya.
Ia akan selalu ada, apa pun kondisi kita.
Ia menerima segala kekurangan kita, menutupi dan memperbaiki celah yang ada.

siapakah dirinya ???
"emak", sapaan sayangku pada wanita paruhbaya yang telah setia mendidikku hingga Ia tutup usia.
Emakku sudah bahagia di surga.
aku tak lagi dapat melihat dan menyentuhnya.
namun Ia akan selalu hidup dalam kehidupanku.
aku merasakan keberadaannya, meski tak bisa memeluknya.
hampir disetiap waktu, aku merindukan dirinya.
disetiap sendiriku, batin ini menjerit menginginkan dirinya.
semua kenangan tentangnya, tidak akan pernah terlupa.
Tuhan....
sungguh. aku masih ingin mengukir banyak cerita indah bersamanya.
melewati detik demi detik dengan canda dan tawanya.
aku merindukannya... sangat teramattt rindu.
Tuhan....
dengan lumuran dosa, aku bersimpuh... mengharap karunia-Mu...
menempatkan Emakku tersayang di singgasana-Mu yang Kau banggakan. bersama orang-orang yang Kau kasihi. aamiin.

makalah sejarah perkembangan islam di indonesia

BAB I

PENDAHULUAN

A.  Latar belakang

Sejak zaman pra sejarah, penduduk kepulauan Indonesia dikenal sebagai pelayar-pelayar yang sanggup mengarungi lautan lepas. Sejak awal masehi sudah ada rute-rute pelayaran dan perdagangan antara kepulauan Indonesia dengan berbagai daerah di daratan Asia Tenggara. Wilayah Barat Nusantara dan sekitar Malaka sejak masa kuno merupakan wilayah yang menjadi titik perhatian, terutama karena hasil bumi yang dijual disana menarik bagi para pedagang, dan menjadi daerah lintasan penting antara Cina dan India. Sementara itu, pala dan cengkeh yang berasal dari Maluku dipasarkan di Jawa dan Sumatera, untuk kemudian dijual kepada para pedagang asing. Pelabuhan-pelabuhan penting di Sumatra dan Jawa antara abad ke-1 dan ke-7 M sering disinggahi para pedagang asing seperti Lamuri (Aceh), Barus, dan Palembang di Sumatra; Sunda Kelapa dan Gresik di Jawa.

Bersamaan dengan itu, datang pula para pedagang yang berasal dari Timur Tengah. Mereka tidak hanya membeli dan menjajakan barang dagangan, tetapi ada juga yang berupaya menyebarkan agama Islam. Dengan demikian, agama Islam telah ada di Indonesia ini bersamaan dengan kehadiran para pedagang Arab tersebut. Meskipun belum tersebar secara intensif ke seluruh wilayah Indonesia.

BAB II
ISI

                  PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA
A.     Masuknya Islam Ke Indonesia
       Islam masuk ke Indonesia pada abad pertama Hijrah atau abad ke tujuh/ke delapan masehi. Ini mungkin didasarkan pada penemuan batu nisan seorang wanita muslimah yang bernama Fatimah binti Maimun di Leran dekat Surabaya yang bertahun 475 H atau 1082 M. Sedangkan menurut laporan seorang musafir Maroko Ibnu Batutah yang mengunjungi Samudra Pasai dalam perjalanannya ke Negeri Cina pada 1345M, Agama islam yang bermadzhab Syafi’I telah mantap disana selama seabad. Oleh karena itu, abad XIII biasanya dianggap sebagai masa awal masuknya agama Islam ke Indonesia.

Ketika Islam datang di Indonesia, berbagai agama dan kepercayaan seperti animisme, dinamisme, Hindu dan Budha, sudah banyak dianut oleh bangsa Indonesia bahkan dibeberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu dan Budha. Misalnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur, kerajaan Taruma Negara di Jawa Barat, kerajaan Sriwijaya di Sumatra dan sebagainya.

 Namun Islam datang ke wilayah-wilayah tersebut dapat diterima dengan baik, karena Islam datang dengan membawa prinsip-prinsip perdamaian, persamaan antara manusia (tidak ada kasta), menghilangkan perbudakan dan yang paling penting juga adalah masuk kedalam Islam sangat mudah hanya dengan membaca dua kalimah syahadat dan tidak ada paksaan.

Agama Islam berasal dari tanah Arab dan dari tanah Arab berkembanglah agama Islam kemana-mana, diantaranya ke Gujarat (India) dan Persia. Demikian pula berangsur-angsur meluas kearah timur hingga Semenanjung Malaka.

Menurut kesimpulan “Seminar Masuknya Islam ke Indonesia” di Medan tahun 1963, Islam masuk ke Indonesia sudah semenjak abad pertama Hijriyah (abad ke-7 M).

“Seminar Masuknya Islam di Indonesia” tersebut menghasilkan keputusan sebagai berikut:

1)      Menurut sumber-sumber yang kita ketahui, islam untuk pertama kalinya telah masuk ke          Indonesia pada abad pertama hijrah (abad ke 7/8 M) dan langsung dari Arab.

2)      Daerah yang pertama didatangi oleh Islam ialah pesisir Sumatera dan bahwa setelah terbentuknya masyarakat Islam, maka raja Islam yang pertama berada di Aceh.

3)      Mubaliq-mubaliq Islam pertama yang datang ke Indonesia merangkap sebagai saudagar.

4)      Penyiaran itu di Indonesia dilakukan secara damai.

5)      Kedatangan Islam membawa kecerdasan dan peradaban yang tinggi dalam membentuk kepribadian bangsa Indonesia dalam menahan penderitaan dan perjuangan melawan penjajahan bangsa asing.

a.      Cara masuknya Islam di Indonesia

Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 atau ke-8 M yang bertepatan dengan abad ke-1 atau ke-2 H. Rute yang dilewati adalah jalur Utara dan Selatan.

     Jalur Utara, dengan rute :

Arab (Mekah dan Madinah) meliputi ; Damaskus – Bagdad – Gujarat – Srilangka – Indonesia

     Jalur Selatan, dengan rute :

Arab (Mekah dan Madinah) meliputi ; Yaman – Gujarat – Srilangka – Indonesia.
Daerah yang mula-mula menerima Agama Islam adalah Pantai Barat pulau Sumatera. Dari tempat itu, Islam kemudian menyebar ke seluruh Indonesia. Beberapa tempat penyebarannya adalah :

a.       Pesisir Sumatera bagian Utara di Aceh

b.      Pariaman di Sumatera Barat

c.       Gresik dan Tuban di Jawa Timur

d.      Demak di Jawa Tengah

e.      Banten di Jawa Barat

f.        Palembang di Sumatera Selatan

g.       Banjar di Kalimantan Selatan

h.      Makassar di Sulawesi Selatan

i.         Ternate, Tidore, Bacan dan Jailolo di Maluku

j.        Sorong di Irian Jaya

b.      Jalur-jalur yang Penyebaran Agama Islam di Indonesia:

Masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia terjadi secara damai. Kemudian para ahli menyimpulkan bahwa Islam masuk ke Indonesia dari segi peta perjalanannya, melalui dua jalur, yaitu :

1. Jalur Utara
   Arab - Damaskus - Baghdad - Gujarat - Srilangka - Indonesia.

2. Jalur Selatan
   Arab - Yaman (Hadralmaut) - Srilangka - Indonesia.

mula-mula daerah masuk Islam pertama kali adalah Samudra Pasai (Aceh Utara) dan Pantai Barat Pulau Sumatra yang selanjutnya menyebar ke berbagai daerah, yaitu :

1. Pariaman di Sumatra Barat, pembawanya adalah Syekh Burhanuddin seorang melayu.
2. Gresik dan Tuban, pembawanya adalah Maulana Malik Ibrahim pedagang bangsa Hadralmaut.
3. Demak, pembawanya adalah Raden Fattah dan pendirinya adalah para walisongo.
4. Cirebon, penyebar dan pendirinya adalah Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati).
5. Palembang, penyebarnya adalah Raden Rahmat.
6. Banjar, pembawanya adalah mubaligh dari Johor Malaysia.
7. Makassar, pembawanya adalah Datuk Ri Bandang.
8. Ternate, Tidore, Bacan, dan Jailolo di Maluku Utara. Penyebarnya adalah Syekh Mansur dari Arab dan Maulana Husein dari Gresik.
   
   
9. Sorong di Irian Jaya, penyebarnya adalah mubaligh-mubaligh dari daerah-daerah yang telah masuk Islam.

B.      Perkembangan Islam di Beberapa Wilayah di Indonesia

a)   Perkembangan Islam di Sumatera

Daerah Pertama dari kepulauan Indonesia yang dimasuki Islam adalah Sumatera bagian Utara, seperti Pasai dan Perlak. Karena wilayah Pasai dan Perlak letaknya di tepi selat Malaka, tempat lalu lintas kapal-kapal dari India.

            Pada abad XIII-XV M berdiri kerajaan Samudra Pasai dan merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia. Kerajaan Samudra Pasai terletak di kampung Samudra di tepi sungai Pasai dan berdiri sejak tahun 1261 M. Raja-raja yang memerintah Samudra Pasai berturut-turut sebagai berikut :

Sultan Al Malikus Shaleh

Sultan Al Malikuz Zahir I
Sultan Al Malikuz Zahir II
Sultan Zainal Abidin
Sultan Iskandar

Persia dan Gujarat yang juga para mubalig Islam banyak yang menetap di bandar-bandar sepanjang Sumatera Utara. Mereka menikah dengan wanita-wanita pribumi yang sebelumnya telah diislamkan, sehingga terbentuklah keluarga-keluarga Muslim. Para mubalig pada waktu itu juga ke Cina.

Para pedagang dari India, yakni bangsa Arab berdakwa kepada para Raja-raja kecil, ketika raja tersebut masuk Islam, rakyatnya pun banyak yang ikut masuk Islam sehingga berdirilah kerajaan Islam pertama, yaitu Kerajaan Samudera Pasai. Seiring dengan kemajuan Samudera Pasai yang sangat pesat, perkembangan agama Islam pun mendapat perhatian dan dukungan penuh dan para ulama serta mubalignya menyebar ke seluruh nusantara.

b)   Perkembangan Islam di Jawa

Masuknya Islam di Pulau Jawa pada awalnya dibawa oleh pedagang muslim setelah berdirinya kerajaan Malaka yang mencapai punjak kejayaannya pada asa Sultan Mansursah. Wilayah perdagangannya sangat luas sampai ke Demak, Jepara, Tuban dan Giri. Melalui hubungan perdagangan tersebut, akhirnya masyarakat Jawa mengenal Islam.

Adapun gerakan dakwah Islam di Pulau Jawa selanjutnya dilakukan oleh para Wali Sanga, yaitu:
a. Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik
            Beliau dikenal juga dengan sebutan Syeikh Magribi. Ia dianggap pelopor penyebaran Islam di Jawa. Beliau juga ahli pertanian, ahli tata negara dan sebagai perintis lembaga pendidikan pesantren. Wafat tahun 1419 M.(882 H) dimakamkan di Gapura Wetan Gresik .
b. Raden Ali Rahmatullah (Sunan Ampel)
            Dilahirkan di Aceh tahun 1401 M. Ayahnya orang Arab dan ibunya orang Cempa, ia sebagai mufti dalam mengajarkan Islam tak kenal kompromi dengan budaya lokal. Wejangan terkenalnya Mo Limo yang artinya menolak mencuri, mabuk, main wanita, judi dan madat, yang marak dimasa Majapahit. Beliau wafat di desa Ampel tahun 1481 M.

c. Sunan Giri (Raden Aenul Yaqin atau Raden Paku)
            Ia putra Syeikh Yakub bin Maulana Ishak. Ia sebagai ahli fiqih dan menguasai ilmu Falak. Dimasa menjelang keruntuhan Majapahit, ia dipercaya sebagai raja peralihan sebelum Raden Patah naik menjadi Sultan Demak. Ketika Sunan Ampel wafat, ia menggantikannya sebagai mufti tanah Jawa.
d. Sunan Bonang (Makhdum Ibrahim)
            Putra Sunan Ampel lahir tahun 1465. Sempat menimba ilmu ke Pasai bersama-sama Raden Paku. Beliaulah yang mendidik Raden Patah. Beliau wafat tahun 1515 M.
e. Sunan Kalijaga (Raden Syahid)
            Ia tercatat paling banyak menghasilkan karya seni berfalsafah Islam. Ia membuat wayang kulit dan cerita wayang Hindu yang diislamkan. Sunan Giri sempat menentangnya, karena wayang Beber kala itu menggambarkan gambar manusia utuh yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Kalijaga mengkreasi wayang kulit yang bentuknya jauh dari manusia utuh. Ini adalah sebuah usaha ijtihad di bidang fiqih yang dilakukannya dalam rangka dakwah Islam.
f. Sunan Drajat
            Nama aslinya adalah Syarifudin (putra Sunan Ampel, adik Sunan Bonang). Dakwah beliau terutama dalam bidang sosial. Beliau juga mengkader para da’i yang berdatangan dari berbagai daerah, antara lain dari Ternate dan Hitu Ambon.
g. Syarif Hidayatullah
            Nama lainnya adalah Sunan Gunung Jati yang kerap kali dirancukan dengan Fatahillah, yang menantunya sendiri. Ia memiliki keSultanan sendiri di Cirebon yang wilayahnya sampai ke Banten. Ia juga salah satu pembuat sokoguru masjid Demak selain Sunan Ampel, Sunan Kalijaga dan Sunan Bonang. Keberadaan Syarif Hidayatullah dengan kesultanannya membuktikan ada tiga kekuasaan Islam yang hidup bersamaan kala itu, yaitu Demak, Giri dan Cirebon. Hanya saja Demak dijadikan pusat dakwah, pusat studi Islam sekaligus kontrol politik para wali.

h. Sunan Kudus
            Nama aslinya adalah Ja’far Sadiq. Lahir pada pertengahan abad ke 15 dan wafat tahun 1550 M. (960 H). Beliau berjasa menyebarkan Islam di daerah kudus dan sekitarnya. Ia membangun masjid menara Kudus yang sangat terkenal dan merupakan salah satu warisan budaya Nusantara.
i. Sunan Muria
            Nama aslinya Raden Prawoto atau Raden Umar Said putra Sunan Kalijaga. Beliau menyebarkan Islam dengan menggunakan sarana gamelan, wayang serta kesenian daerah lainnya. Beliau dimakamkan di Gunung Muria, disebelah utara kota Kudus.

a)      Perkembangan Islam di Sulawesi

Masuknya Islam di Sulawesi, tidak terlepas dari peranan Sunan Giri di Gresik. Hal itu karena sunan Giri melaksanakan pesantren yang banyak didatangi oleh santri dari luar pulau Jawa, seperti Ternate, dan Situ. Di samping itu, beliau mengirimkan murid-muridnya ke Madura, Sulawesi, Maluku dan Nusa Tenggara.

Pada abad ke-16, di Sulawesi Selatan telah berdiri kerajaan Hindu Gowa dan Tallo. Penduduknya banyak yang memeluk agama Islam karena hubungannya dengan kesultanan Ternate. Pada tahun 1538, Pada masa Pemerintahan Somba Opu, kerajaan Gowa dan Tallo banyak dikunjungi oleh pedagang Portugis. Selain untuk berdagang, mereka juga bermaksud untuk mengembangkan agama katolik. Akan tetapi, Islam telah lebih dahulu berkembang di daerah itu.

C. Manfaat yang dapat diambil dari sejarah perkembangan Islam di Indonesia

a.    Mengetahui dan memahami sejarah perkembangan Islam di Indonesia

b.    Mengetahui dan memahami perkembangan ilmu pengetahuan dan kebudayaan.

c.     Menjadi cermin untuk memacu kehidupan yang lebih baik

d.    Mempelajari sejarah agar dapat melakukan perubahan yang lebih baik

e.    Menghargai kerja keras para pahlawan bangsa

f.     Kehadiran para pedagang Islam yang telah berdakwah dan memberikan pengajaran Islam di bumi Nusantara turut memberikan nuansa baru bagi perkembangan pemahaman atas suatu kepercayaan yang sudah ada di nusantara ini.

g.    Hasil karya para ulama yang berupa buku sangat berharga untuk dijadikan sumber pengetahuan.

h.    Kita dapat meneladani Wali Songo telah berhasil dalam hal-hal seperti berikut :

Ø  Menjadikan masyarakat gemar membaca dan mempelajari Al Quran.

Ø  Mampu membangun masjid sebagai tempat ibadah dalam berbagai bentuk atau arsitektur hingga ke seluruh pelosok Nusantara.

Ø  Mampu memanfaatkan peninggalan sejarah, termasuk situs-situs peninggalan para ulama, baik berupa makam, masjid, maupun peninggalan sejarah lainnya.

Ø  Seorang ulama atau ilmuwan dituntut oleh Islam untuk mempraktikkan tingkah laku yang penuh keteladanan agar terus dilestarikan dan dijadikan panutan oleh generasi berikutnya.

Ø  Para ulama dan umara bersatu padu mengusir penjajah meskipun dengan persenjataan yang tidak sebanding.

D. Hikmah perkembangan Islam di Indonesia

Setelah memahami bahwa perkembangan Islam di Indonesia memiliki warna atau ciri yang khas dan memiliki karakter tersendiri dalam penyebarannya, kita dapat mengambil hikmah, diantaranya sebagai berikut:

Ø     Islam membawa ajaran yang berisi kedamaian.

Ø        Penyebar ajaran Islam di Indonesia adalah pribadi yang memiliki ketangguhan dan pekerja keras.

Ø        Terjadi akulturasi budaya antara Islam dan kebudayaan lokal meskupin Islam tetap memiliki batasan dan secara tegas tidak boleh bertentangan dengan ajaran dasar dalam Islam.

BAB III
PENUTUP

A.  Kesimpulan

Ada beberapa pendapat mengenai masuknya islam ke Indonesia.  Penjelasan yang dapat dijadikan sebagai acuan juga tidak hanya satu. Jadi memang datangnya agama islam ke Indonesia belum diketahui secara pasti, ini dikarenakan kejadiannya telah berlangsung sejak dahulu. Sehingga orang pada masa kini hanya bisa menerka-nerkan prosesnya. Namun  bersamaan dengan itikad itu, kita juga dapat memperoleh pelajaran mengenai masuknya islam ke Indonesia sehingga bisa menambah wawasan dan memperkokoh iman islam kita.

B.  Saran

Kami berharap, dengan adanya makalah ini pembaca akan mampu mengetahui tentang proses masuknya agama islam di Indonesia serta mampu untuk menjelaskan proses masuknya islam ke Indonesia.